Izajáš 59:9
Proto se vzdálilo od nás právo, nedosahuje
k nám spravedlnost. Čekáme na světlo, a je tma, na úsvit, a chodíme v šeru.
To je vyznání Izraele. Izraelci vyznávají,
že jsou ve tmě, vyznávají, že své náboženské obřady pouze předstírali. Takové
otevřené vyznání potřebuje i mnoho dnešních lidí. Před nějakým časem jsem
hrával golf s jedním zubařem a také s jedním advokátem. Oba mi vyprávěli, jak
přišli k Pánu. Oba bývali členy bohatých liberálních sborů a byli také sami
bohatí. Jeden z nich mi řekl, že jednoho dne ho to církevnické pokrytectví
prostě omrzelo. Začal se sám modlit a prosit Boha, aby mu ukázal cestu života s
ním. Šel ve svých modlitbách k Pánu, vyznával své pokrytectví a také to, že
chce skutečně žít s Ním. Přijal Pána Ježíše Krista jako svého osobního
Spasitele a oddal mu svůj život. Jak je to dnes potřebné! To je to, co může
přinést probuzení do různých stávajících sborů. Podívejme se nyní na vyznání
Izraele, které je před námi v následujícím textu:
Izajáš 59:10
Ohmatáváme stěnu jako slepí, hmatáme jako ti,
kdo nemají zrak. V poledne klopýtáme, jako když se stmívá, mezi zdravými jsme
jako mrtví.
To je obraz člověka, který nemá osobní
vztah s Bohem nebo který je zaslepen setrváváním v hříchu. Vidíme, že Izraelci,
kteří jsou tu v tomto prorockém mluvčími, rozeznali, že žijí ve tmě. Ale až
Izrael opravdu učiní toto vyznání - a v budoucnu je určitě učiní i pokud jde o
tato konkrétní obvinění - pak také přestanou být ovládání těmi hříchy.
Milý příteli, naše vyznávání hříchů před
Bohem by mělo být velmi konkrétní a mělo by vyjadřovat skoncování s našimi
hříchy. V soukromí máme Bohu vyznávat konkrétně každý hřích a současně bychom
se svým srdcem měli od každého takového poznaného a vyznaného hříchu odvrátit.
V dalším textu z Izajášova proroctví pak následuje doslova seznam různých hříchů, které se v Izraeli odehrávaly. Dokonce jsou tu uvedeny hříchy, které se pohybovaly jen v oblasti přemýšlení, v oblasti úmyslů. Ale samozřejmě i hříchy v podobě slov a nelze obejít ani ty nejhrubší v podobě konkrétních zlých činů.
V dalším textu z Izajášova proroctví pak následuje doslova seznam různých hříchů, které se v Izraeli odehrávaly. Dokonce jsou tu uvedeny hříchy, které se pohybovaly jen v oblasti přemýšlení, v oblasti úmyslů. Ale samozřejmě i hříchy v podobě slov a nelze obejít ani ty nejhrubší v podobě konkrétních zlých činů.
Vernon McGee