Do podsvětí byla
svržena tvá pýcha, hlučný zvuk tvých harf. Máš ustláno na hnilobě, přikrývku
máš z červů.
Bratr McGee
tomuto trojverši dal nadpis: Konečný vládce světa vyhnán do podsvětí. A
bezprostředně dále následuje text, který jako jeden z mála v Bibli velmi jasně
hovoří o původu satana, o původu toho protipólu svatého Boha, který zde dosud i
v našich dnech ještě různě působí a určitý čas ještě působit bude.
Izaiáš 14:12
Jak jsi spadl z
nebe, třpytivá hvězdo, synu úsvitu! Jak jsi sražen k zemi, zotročovateli
pronárodů!
V kralickém
textu je použito oslovení "ó lucifeře". Podle Ezechiele 28 jde o
nejvyšší Boží stvoření vůbec. Ale postavil se proti Bohu, svou vlastní vůli
postavil na vůli Boží, pyšně uvažoval o cestě jak se vyrovnat Nejvyššímu.
Pán Ježiš sám se
v rozhovoru se svými učedníky jednou vyjádřil, že tento pád světlonoše viděl. "Viděl
jsem, jak satan padá z nebe jako blesk." (Luk 10:18)
A v 1Jan 3:8 zní
docela příkrý výrok označující původ hříchu. Současně je tu také úkol Božího
Syna, který stojí proti němu. Kdo však se dopouští hříchu, je z ďábla, protože
ďábel od počátku hřeší. Proto se zjevil Syn Boží, aby zmařil činy ďáblovy. (1Jan
3:8)
Čím se to
nejvyšší Boží stvoření stalo zlou nebezpečnou bytostí stojící proti Bohu? Jaký
byl počáteční a vlastně nejvýznamnější satanův hřích? O tom hovoří další text v
naší 14. kap. Izaiáša.
A v srdci sis
říkal: "Vystoupím na nebesa, vyvýším svůj trůn nad Boží hvězdy, zasednu na
Hoře setkávání na nejzazším Severu. Vystoupím na posvátná návrší oblaků, s Nejvyšším
se budu měřit." (Izaiáš 14:13-14)
Máme před sebou
patero luciferových vyjádření. Patero slovních vazeb, které odhalují jeho
úmysly, jeho přání, obsah jeho nitra.
(JA) vystoupím
na nebesa
(JA) vyvýším
svůj trůn nad Boží hvězdy
(JA) zasednu na
Hoře setkávání
(JA) vystoupím
na posvátná návrší oblaků
(JA) se budu
měřit s Nejvyšším
Z těchto
vyjádření je naprosto jasné, že lucifer svou vůli, své záměry, svou vlastní
představu o pozici, kterou chce mít, povýšil nad Boží vůli, nad Boží záměry,
nad pozici a úlohu, kterou mu svěřil sám Bůh.
Počátek hříchu
je tedy, jak jsme si ukázali pýcha, překročení Božích hranic daných pro úlohu
každého stvoření. McGee dodává, že hříchem je všechno, co je v rozporu s Božím
záměrem a s Božím charakterem, bez ohledu na to, co konkrétně to v životě
kterého člověka může být. Myslím si, dodává trochu štiplavě starý kazatel, že
někteří lidé se znelíbili Bohu, nebo je pro ně v tomto smyslu hříchem taky
jejich chození do kostela.
Představte si
malého nafučeného člověka, vysvětluje kazatel svůj výrok, jak říká Bohu:
"Nebudu dělat, k čemu mě vedeš, chci to dělat po svém, svým
způsobem." To je něco, co lidé dnes docela často říkají, nebo aspoň mají
tento postoj, že chtějí všechno dělat po svém. Byť by šlo o hledání Boha, o službu
Bohu a tak podobně. Což se takový postoj někdy nápadně nepodobá tomu, co měl v
srdci lucifer? Modlitba Božího
dítěte by stále měla mít v hluboké podstatě charakter, který ukázal Pán Ježíš Kristus
ve svém příkladu modlitby, jak jej předvedl svým učedníkům: Staň se tvá vůle
jako v nebi, tak i na zemi. Matouš 6:10. Všechno ostatní, všechno, co se vědomě
protiví Božímu záměru, Boží vůli je hříchem, ať jde o cokoli.
Izaiáš 14:13-14
V srdci sis
říkal: "Vystoupím na nebesa, vyvýším svůj trůn nad Boží hvězdy, zasednu na
Hoře setkávání na nejzazším Severu. Vystoupím na
posvátná návrší oblaků, s Nejvyšším se budu měřit."
Milí posluchači,
to je text, který nám ukazuje pohled na původ Božího a také lidského nepřítele,
satana. Původně byl světlonošem, byl jitřenkou, jasnou hvězdou. Ale pro svou
pýchu, když se chtěl měřit s Nejvyšším, nepředstavitelně hluboko padl. Z luciferova
tohoto výroku je naprosto jasné, že svou vůli, své záměry, svou vlastní
představu o pozici, kterou chce mít, povýšil nad Boží vůli, nad Boží záměry,
nad pozici a úlohu, kterou mu svěřil sám Bůh.
Prvotním hříchem
světlonoše, pozdějšího satana, byla bezmezná pýcha. Lucifer se nešel někam
opít, nikomu nic neukradl, nikoho v té době nezabil, dokonce můžeme říci, že
tímto výrokem, který jsme si v úvodu dnes přečetli, nikomu ani nelhal! A přece
to byl hřích, který způsobil jeho pád. Šel proti Bohu svým srdcem, svým
postojem. Tam byla příčina.
Lucifer byl
stvořen jako anděl světla. Nevím jak dlouho svou úlohu správně a poslušně plnil
v mezích Boží vůle. Nevím tedy ani, co to vlastně pořádně znamenalo, být
světlonošem, protože nám v té úloze není blíže popsán. Vidíme jej hned jak se
povyšuje a jak v důsledku svého vlastního povýšení padá. Lucifer měl
svobodnou vůli. Byl tvůrčí bytostí. Mohl si vybrat mezi mnoha cestami. Ale ty
cesty jeho výběru lze sdružit do dvou základních skupin. Buď se poddat Božímu
záměru, nebo se mu vzepřít.
Vernon McGee