2 Timoteovi 4:2-4
Hlásej Slovo, buď připraven vhod i nevhod, usvědčuj, napomínej, povzbuzuj a vyučuj se vší trpělivostí. Neboť přijde doba, kdy lidé nesnesou zdravé učení, nýbrž si podle vlastních žádostí budou shromažďovat učitele, aby jim říkali, co je jim příjemné; odvrátí sluch od pravdy a obrátí se k bájím.
Hlásej Slovo, buď připraven vhod i nevhod, usvědčuj, napomínej, povzbuzuj a vyučuj se vší trpělivostí. Neboť přijde doba, kdy lidé nesnesou zdravé učení, nýbrž si podle vlastních žádostí budou shromažďovat učitele, aby jim říkali, co je jim příjemné; odvrátí sluch od pravdy a obrátí se k bájím.
Timotej by měl být pracovitý a
snažit se využít každou příležitost ke kázání Božího slova ať už je situace
příznivá, nebo nepříznivá. Bylo by snadné se vymlouvat, kdybychom si museli
podmínky vytvářet. Pavel si vždycky našel příležitost k zvěstování Božího
slova, ať už to bylo na nádvoří chrámu, v bouři na moři nebo i ve vězení. „Kdo
příliš dá na vítr, nebude sít; kdo hledí na mraky, nebude sklízet“ (Ka 11:4).
Konec výmluv a dát se do práce!
Kázání musí obsahovat tři
věci: napomenutí (usvědčení), výstrahu (varování) a výzvu. Abych citoval staré
kazatelské pravidlo, "kázání má vyburcovat spokojené a potěšit ztrápené". Když
zazní usvědčení, ale ne řešení, jen bychom přidali lidem další břemeno. A když bychom
těšili ty, kteří by potřebovali napomenout, pomáháme jim hřešit. Biblické
kázání musí být vyvážené.
Kdo zvěstuje Boží slovo, musí
být trpělivý. Člověk vždycky hned nevidí, jaký měla jeho služba dopad. Musí být
trpělivý s těmi, kteří se proti jeho kázání stavějí. A co především, musí
přinášet pravé učení. Neměl by prostě jen vyprávět biblické příběhy, přidat nějaké
zajímavé ilustrace nebo přečíst text, a pak si ho ani nevšimnout. Správné
kázání přináší vysvětlení a aplikaci biblického učení. Všechno ostatní je jen
náboženské řečnění.
Pavel řekl, co dělat – „kázat
Boží slovo“ (2Tm 4:2) – a také uvedl, proč (2Tm 4:3-4). Přijde doba (a už
dlouho je tady!), kdy mnoho lidí nebude chtít „zdravé učení Božího slova“ („nesnesou
je“). Lidé budou tělesně toužit po církevních novinkách. Budou mít „lechtivé uši“,
a proto si opatří učitele, kteří uspokojí jejich touhu po věcech, které
nesouhlasí s Boží pravdou.
Skutečnost, že pastor má velký
sbor, není vždycky znamením, že zvěstuje pravdu. Vlastně to může jen dokazovat,
že rozechvívá „lechtivé uši“ svých posluchačů a přináší jim to, co chtějí slyšet,
místo toho, co slyšet potřebují.
Od „lechtivých uší“ je jen
malý krok k tomu, aby člověk „odvrátil sluch“ od pravdy. Jakmile lidé pravdu
odmítnou, přikloní se k bájím (výmyslům). Lidské povídačky neusvědčí člověka z
hříchu a nepřivedou ho k pokání! Výsledkem je spokojené společenství lidí,
kteří naslouchají, aby byli potěšeni nábožnými řečmi, ve kterých není biblické
učení. Tito lidé se stávají snadnou kořistí každého falešného učení, protože
nemají základy Božího slova. Je známá skutečnost, že většina sektářů byli dříve
členy křesťanských sborů.
Všimněte si důrazu na Písmo: „Hlásej slovo Boží...lidé nesnesou zdravé učení...odvrátí sluch od pravdy“ (2Tm 4:2-4). Tento důraz na zdravé učení se táhne všemi třemi Pavlovými pastorálními epištolami a tento důraz je naléhavý i dnes.
Všimněte si důrazu na Písmo: „Hlásej slovo Boží...lidé nesnesou zdravé učení...odvrátí sluch od pravdy“ (2Tm 4:2-4). Tento důraz na zdravé učení se táhne všemi třemi Pavlovými pastorálními epištolami a tento důraz je naléhavý i dnes.
Warren Wiersbe
