MRTVÁ A VLAŽNÁ VÍRA

Co je platné, moji bratří, když někdo říká, že má víru, ale přitom nemá skutky? Může ho snad ta víra spasit? Stejně tak i víra, není-li spojena se skutky, je sama o sobě mrtvá. Jako je tělo bez ducha mrtvé, tak je mrtvá i víra bez skutků. (Jakub 2:14,17,26)

POKRYTEC
Toto označení charakterizuje neupřímného člověka plného falše a přetvářky, člověka dvojí tváře, který se navenek jeví jako dobrý, ale ve skutečnosti má srdce zkažené záludností a sobectvím. Pokrytec ve skutečnosti není takový, jak sám přesvědčivě předvádí svými lidumilnými komediemi, ale jeho pravým záměrem je naopak manipulovat a podvádět ku vlastnímu prospěchu.

Je velice smutné, že takovéto odpudivé postoje můžeme často nalézt i mezi lidmi, kteří si říkají křesťané. Je až neuvěřitelné, jak jsou někteří z nich schopni pod rouškou spravedlivého věřícího páchat vůči ostatním lidem neskutečné postoje zla. Jejich vnímání Boha, který je všudypřítomný a vševědoucí je natolik hloupé a naivní, že zřejmě vůbec ve své zaslepenosti nechápou pošetilost takovýchto postojů, které je strhávají do záhuby prostřednictvím jejich mrtvé víry.

…tu pán toho služebníka přijde v den, kdy to nečeká, a v hodinu, kterou netuší, vyžene ho a vykáže mu úděl mezi pokrytci; tam bude pláč a skřípění zubů. (Matouš 24:50,51)

Proto milosrdný Bůh ve svém Slově nepřetržitě nabádá všechny takové, aby skončili se svým odpadlickým pokrytectvím a učinili upřímné pokání.

Umyjte si ruce, hříšníci, a očisťte svá srdce, lidé dvojí tváře! Bědujte, naříkejte a plačte! Váš smích ať se obrátí v pláč a vaše radost v žal. Pokořte se před Pánem, a on vás povýší. (Jakub 4:8-10)

Kdo kryje svá přestoupení, nebude mít zdar, ale kdo je vyznává a opouští, dojde slitování.  (Přísloví 28:13)

Na náboženské i lidské pokrytectví doplatila záhubou řada známých biblických osobností, kterým Bůh původně požehnal k opravdu velkým službám.

* První izraelský král Saul propadl takové mocenské pýše, že doslova začal ničit samotné Boží dílo a nakonec zahynul jako Boží nepřítel. (1.Par.17:13)
* Jákobův bratr Ezau natolik pohrdl Božím požehnáním svého prvorozenectví, že zemřel jako naprosto bezbožný člověk. (Žid.12:16)
* A ještě snad nejsmutnější případ zrádce Jidáše, který odpadl coby požehnaný apoštol přímo v osobní přítomnosti samotného Ježíše a nakonec spáchal sebevraždu. (Sk.1:25)

Jednou z příčin přetrvávajících pokryteckých postojů mezi křesťany je často absence správného pojmenovávání a odhalování hříchu v církvi. Tak se stává, že si někteří z nich ani neuvědomují, že mají s tímto bezbožným postojem vůbec problém. Nechápou, že často systematicky žijí v kompromisu se světem. Živá víra musí být naplněna opravdovými skutky Boží lásky a ne jenom náboženským řečněním. Musí být věrná Božímu Slovu i vedení Ducha svatého a nikoli lidské svévoli.
   
Apoštol Pavel musel při zaobstarávání církví řešit řadu problémů s přetrvávajícím hříchem a Bible dokazuje, že už tenkrát byl stav některých křesťanů opravdu zoufalý.

Bojím se, až zase přijdu, aby mne Bůh před vámi nepokořil a abych se nemusel trápit nad mnohými z těch, kteří předtím žili v hříchu a dosud se v pokání neodvrátili od své nečistoty, necudnosti a bezuzdnosti. (2.Kor.12:21)

Vystřízlivějte, jak se sluší, a nehřešte. Někteří nemají ani ponětí o Bohu. Říkám to k vašemu zahanbení! (1.Kor.15:34)

Boží Slovo nás nabádá k sebezkoumání namísto častého hodnocení druhých a k vlastní zodpovědnosti nad sebou samotným.

Sami sebe se ptejte, zda vskutku žijete z víry, sami sebe zkoumejte. Což nechápete, že Ježíš Kristus je mezi vámi? Ledaže jste před ním neobstáli. (2.Kor.13:5)

Každý ať zkoumá své vlastní jednání, pak bude mít čím se chlubit, bude-li hledět jen na sebe a nebude se porovnávat s druhými. Každý bude odpovídat sám za sebe. (Gal.6:4,5)

Velcí mužové víry Job i David pak tuto povinnost před Bohem plnili opravdu svědomitě a do hloubky celého problému. Nenechávali ani kousek prostoru k jakémukoli zanedbání.

Kolik je mých nepravostí a mých hříchů? Dej mi poznat mou nevěrnost a hřích. (Job 13:23)

Pravím: Hospodine, smiluj se nade mnou, uzdrav mě, neboť jsem proti tobě zhřešil.

Před sebe si kladeš naše nepravosti, do světla své tváře naše tajné hříchy.

Kdo může rozpoznat bludy? Zprosť mě i vin, jež jsou mi skryty.

(Žalmy 41:5,90:8,19:13)

Často se můžeme setkat s názory, že dnes už přece neexistují mezi Božím lidem modlářské orgie, kdy se v dávných dobách chodilo do pohanských chrámů a k různým oltářům na kopcích a tam se vše otevřeně provozovalo. Ale to je velký omyl. Záludný ďábel si nechal vystavět, díky výdobytkům moderní doby, nové oltáře a svatyně a zasadil je přímo do našich domovů. A tak se stává, že křesťan jde na shromáždění uctívat Ježíše a pak přijde domů a provozuje Bohu ohavnou modloslužbu naprosto stejnou jako lidé v dávných dobách, jak píše prorok Sofonjáš (1:5).

PŘÍKLADY DNEŠNÍ MODLOSLUŽBY

* holduješ sledování mozek vymívajících sáhodlouhých televizních seriálů a filmů plných smilstva, opilství a násilí. Pokud ano, tak se dopouštíš stejné modloslužby jako kdysi odpadlý izraelský kmen Efrajim (Oz.4:18).

* máš plnou hlavu chtíče po větších penězích než ve skutečnosti potřebuješ i po nadstandardním majetku nebo dokonce získáváš peníze nepoctivými způsoby. Pokud ano, tak se dopouštíš stejné modloslužby jako hrabivci (Kol.3:5, Fp.2:21,1.Tim.6:10, Ef.5:5).

* díváš se na sexuálně laděné filmy či přímo na pornografii a toužíš po ukazovaných kráskách a svůdných ženách a dokonce toto používáš k vlastnímu sexuálnímu uspokojení. Pokud ano, tak se dopouštíš stejné modloslužby jako uctívači sexu v dávných kultech plodnosti (Oz.4:13,14) a (Ezechiel 16:17-34 / 23:2-21).

* zanedbáváš vlastní rodinu kvůli pracovnímu kariérismu i jiným veřejným aktivitám, které provozuješ ke své vlastní popularitě a světskému uznání. Pokud ano, tak jsi Bohem prohlášen za horšího než je nevěřící (1.Tim.5:8).

* účastníš se často rád všelijakých světských radovánek a slavností, které jsou plné společenských zábav, bezbožné hudby i alkoholu a provozuješ je i v církvi. Pokud ano, tak se vůbec nelíbíš Bohu (Am.5:21-23, 8:10) a (1.Pet.4:2,3).

* věříš i různým talismanům a maskotům, které ti mají přinést osudové štěstí, včetně vášnivého pročítání horoskopů. Nebo dokonce chodíš i ke kartářce či k astrologovi. Pokud ano, tak opouštíš Ježíše a klaníš se falešným bohům. (Iz.65:11).

Pravá a čistá zbožnost před Bohem a Otcem znamená pamatovat na vdovy a sirotky v jejich soužení (pomáhání potřebným a trpícím) a chránit se před poskvrnou světa. (Jakub 1:27) 

Živá a pravá víra tvoří opravdové Boží náboženství plné bezpodmínečné Boží lásky naprosto ke všem lidem bez výjimky. Tato svatost, ke které nás Bůh trpělivě buduje, naplňuje život křesťana skutky opravdového milosrdenství a nikoli často pouze náboženským chytračením, moralizováním a odsuzováním. Takovýchto náboženských pokrytců je plné peklo.

Má-li ale někdo systematicky zažité nečisté zájmy, tak toho rychle nechte. Pokud budete hloupí a necháte se tímto plně pohltit riskujete odpadnutí (2.Pet.2:20). Čiňte pokání a skončete s tím, protože Ježíš je už za dveřmi, aby nás vystrojil a odvedl z tohoto hříšného světa dřív, než začnou jeho drastické soudy.

Vezměte s sebou tato slova, obraťte se k Hospodinu, řekněte mu: "Promiň nám všechnu nepravost, přijmi nás laskavě, když chceme oběti býčků nahradit svými rty". (Oz.14:3)

  
BĚDA VÁM, ZÁKONÍCI A FARIZEOVÉ, POKRYTCI !  

Je řada křesťanů, kteří už zažili onen někdy až i zdrcující zážitek. To když vůdcové jejich sboru začali najednou řešit různé problémy či záležitosti služby opravdu podivnými způsoby. A tak byli nepochopitelně odmítáni i vylučováni ti, kteří naopak potřebovali ve chvílích své krize křesťanskou podporu a byli doslova jako překážející smetí vymetáni ze své církve. Byli diskriminováni i odmítáni ti, kteří přinášeli Slovo od Boha na adresu právě takových vůdců, kteří řídili sbor polidsku a nespoléhali se na Ducha svatého. Takovýto sbor nakonec začal působit dojmem světské organizace namísto opravdu živého organismu těla Kristova.

ZÁKONICTVÍ
Takto je často běžně označováno jednání těch, kteří chtějí vládnout pevnou lidskou paží namísto láskou Kristovou. Najednou jim začíná vadit upřímnost ostatních, najednou nepřijímají napomínání a varování, najednou je vše, co se jim nehodí do jejich pyšného lidského plánu, od ďábla. Takoví lidé nakonec zničí celou službu církve včetně nutného kázání evangelia nevěřícím a naplňují se tak Ježíšova varovná a smutná slova:

"Hle, proto vám posílám proroky a učitele moudrosti i zákoníky; a vy je budete zabíjet a křižovat, budete je bičovat ve svých synagógách a pronásledovat z místa na místo." (Mat.23:34)

Už i učedníci chodící ve společnosti Ježíše měli často se zákonickými projevy problémy. Jedním ze způsobů těchto jednání je i například nezdravý postoj závislosti k úloze právě vašeho sboru (jsme nejlepší) ve službě lidem. Prostě, ten kdo neslouží podle nás a s námi je mimo Boha. Toto je jen uzavřené a pyšné církevničení, které zabíjí spolupráci s ostatními údy Kristova těla a vytváří oddělené lidské společnosti namísto společného živého a doplňujícího se organismu.

"Mistře, viděli jsme kohosi, jak v tvém jménu vyhání démony, a bránili jsme mu, protože tě nenásleduje jako my. Ježíš mu řekl: "Nebraňte mu! Kdo není proti vám, je pro vás." (Luk.9:49,50)

Učedníci někdy nesprávně jednali vůči nevěřícím a chtěli je dokonce trestat smrtí za to, že je odmítali. Ježíš je ale napomenul:

Obrátil se a  pokáral  je: "Nevíte,  jakého  jste  ducha. Syn člověka nepřišel lidi zahubit, ale zachránit." (Luk.9:55,56)

I neochota přizpůsobit se náhlé potřebě člověka a jít si jen tou svou naplánovanou cestou, je typickým projevem nelásky. Sám Ježíš v takovémto případě reagoval naprosto jinak:
"Přišli  do Jericha. A když vycházel s učedníky a  s velkým zástupem z Jericha, seděl u cesty syn Timaiův, Bartimaios, slepý žebrák. Když uslyšel, že je to Ježíš Nazaretský, dal se do křiku: "Ježíši, Synu Davidův, smiluj se nade mnou!" Mnozí ho napomínali, aby mlčel. On však tím více křičel: "Synu Davidův, smiluj se nade mnou!" Ježíš se zastavil a řekl: "Zavolejte ho!" I zavolali toho slepého a řekli mu: "Vzchop se, vstaň, volá tě!" Odhodil svůj plášť, vykročil a přišel k Ježíšovi. Ježíš mu řekl: Jdi, víra tvá tě zachránila. Hned prohlédl a šel tou cestou za ním." (Mar.10:46-51)

Apoštolové pak při své službě v církvi zřetelně pojmenovávali jednání těch, kterým stoupla funkce staršího do hlavy a Boží pravda jim začala překážet v jejich lidské pýše:
"Něco jsem již o tom církvi psal; ale Diotrefés, který si osobuje právo být mezi nimi první, nás neuznává. Proto až přijdu, ukážu na jeho jednání, jak nás zlomyslně pomlouvá; a na tom nemá dost - ani bratry nepřijímá, a těm, kdo je chtějí přijmout, v tom brání a vylučuje je z církve. Můj milý, neřiď se podle zlého, ale podle dobrého. Kdo jedná dobře, je z Boha; kdo jedná špatně, Boha neviděl." (3.Jana 1:9-11)

A proto ten, kdo si myslí, že stojí, ať si dá pozor, aby nepadl. (1.Kor.10:12)

A tak se často stává, že řada upřímných křesťanů opouští sbory plné příkazů i zákazů a hledá místo, kde by mohli realizovat svobodnou službu Kristu. Zákoníci se ale často vymlouvají na opatrnost před zanášením špatného učení a na nebezpečí deformace sboru. Ale jejich strach převážně pochází z nedůvěry k Bohu i z nezájmu o určité lidi a spolupráci s nimi. Když jsou pak vyzváni k biblickým potvrzením svého neduchovního jednání, vyjde najevo i jejich neschopnost a neznalost Písma. V církvi tak dochází k odmítání učení i proroctví, k neřešení problémů a k přetrvávání špatných vztahů. Sbor se pak tímto stává skladištěm duchovní nečistoty a jako celek není schopen Bohu sloužit. Nepřijatelné postoje některých lidí se tolerují pod rouškou falešné úcty a Boží pravda je doslova obětována pro falešný klid za každou cenu. Bible ale učí o chození v Duchu svatém a tím i o vítězství nad falešnými proroky. A právě spolehnutí se na Božího Ducha a Boží Slovo dává klid pro společnou práci v církvi: "Budou-li všichni mluvit prorocky (v Duchu) a přijde tam člověk nevěřící nebo nezasvěcený, bude vším, co slyší, souzen a usvědčován, vyjdou najevo věci skryté v jeho srdci, takže padne na kolena, pokoří se před Bohem a vyzná: "Vskutku je mezi vámi Bůh!" (1.Kor.14:24,25)


PS: Cílem našeho vyučování je: "láska z čistého srdce, z dobrého svědomí a z upřímné víry." (1.Tim.1:5)